Піфагор

Піфагор
Wife: 
Феано
Children: 
Телавг
Батьки
Father: 
Мнесарх
Mother: 
Партеніда

 Піфагор Самоський (грец.. Πυθαγόρας ὁ Σάμιος, лат. Pythagoras; 570-490 рр.. До н. Е..) - Давньогрецький філософ і математик, творець релігійно-філософської школи піфагорійців.

Історію життя Піфагора важко відокремити від легенд, які представляють його в якості досконалого мудреця і великого присвяченого в усі таїнства греків і варварів. Ще Геродот називав його «найбільшим еллінським мудрецем». Основними джерелами по життю і вченню Піфагора є твори філософа-неоплатників Ямвлиха (242-306 рр..) «Про Піфагора життя»; Порфирія (234-305 рр..) «Життя Піфагора»; Діоген Лаертський (200-250 рр..) Кн. 8, «Піфагор».Ці автори спиралися на твори більш ранніх авторів, з яких слід відзначити учня Аристотеля Арістоксена (370-300 рр.. До н. Е..) Родом з Тарента, де сильні були позиції піфагорійців. Таким чином, самі ранні відомі джерела писали про Піфагора 200 років після його смерті.Сам Піфагор не залишив творів, і всі відомості про нього і його вченні грунтуються на працях його послідовників, не завжди неупереджених.  Біографія   Батьками Піфагора були Мнесарх і Партеніда з Самоса. Мнесарх був каменерізом (Діоген Лаертський);за словами ж Порфирія він був багатим купцем з Тіра, що отримали Самоський громадянство за роздачу хліба в неврожайний рік. Перша версія більш достовірніша, оскільки Павсаній приводить генеалогію Піфагора по чоловічій лінії від Гіппаса з Пелопоннесского Фліунта, який втік на Самос і став прадідом Піфагора. Партеніда, пізніше перейменована чоловіком у Піфаіду, походила з знатного роду Анке, засновника грецької колонії на Самосі.  Народження дитини нібито передбачила Піфія в Дельфах, тому Піфагор і отримав своє ім'я, яке означає «той, про кого оголосила Піфія».Зокрема, Піфія повідомила Мнесарх, що Піфагор принесе стільки користі і добра людям, скільки не приносив і не принесе в майбутньому ніхто інший. Тому, на радощах, Мнесарх дав дружині нове ім'я Піфаіда і дав ім'я дитині Піфагор.Піфаіда супроводжувала чоловіка в його поїздках, і Піфагор народився в Сидоні фінікійському (по Ямвлиха) приблизно в 570 до н. е.. За словами античних авторів Піфагор зустрівся мало не з усіма відомими мудрецями тієї епохи, греками, персами, халдеями, єгиптянами, увібрав в себе все накопичене людством знання.У популярній літературі іноді приписують Піфагору Олімпійську перемогу в боксі, плутаючи Піфагора-філософа з його тезкою (Піфагором, сином Кратет з Самоса), який здобув свою перемогу на 48-х Іграх за 18 років до народження знаменитого філософа. У юному віці Піфагор вирушив до Єгипту, щоб набратися мудрості і таємних знань у єгипетських жерців. Діоген і Порфирій пишуть, що Самоський тиран Полікрат забезпечив Піфагора рекомендованим листом до фараона Амасіса, завдяки чому він був допущений до навчання і посвячений у таїнства, заборонені для інших чужинців. Ямвлих пише, що Піфагор у 18-річному віці залишив рідний острів  , об'їхавши мудреців в різних краях світу, добрався до Єгипту, де пробув 22 роки, поки його не вивезли  у Вавилон серед полонених перського царя Камбіза, що завоював Єгипет в 525 до н.е. . е..У Вавилоні Піфагор пробув ще 12 років, спілкуючись з магами, поки нарешті не зміг повернутися на Самос в 56-річному віці, де співвітчизники визнали його мудрою людиною.   По  Порфирія, Піфагор залишив Самос через незгоду з тиранічної владою Полікрата в 40-річному віці.Тому що ці відомості грунтуються на словах Арістоксена, джерела IV століття до н. е.., то вважаються щодо достовірними. Полікрат прийшов до влади в 535 до н. е.., звідси дата народження Піфагора оцінюється в 570 до н. е.., якщо припустити, що він поїхав до Італії в 530 до н. е..Ямвлих повідомляє, що Піфагор переїхав до Італії в 62-у Олімпіаду, тобто в 532-529 рр.. до н. е.. Ці дані добре узгоджуються з Порфирієм, але повністю суперечать легендою самого Ямвлиха (вірніше, одного з його джерел) про вавілонський полон Піфагора.Точно невідомо, чи відвідував Піфагор Єгипет, Вавилон або Фінікію, де набрався за легендами східної мудрості.Діоген Лаертський цитує Арістоксена, який говорив, що вчення своє, принаймні що стосується настанов щодо способу життя, Піфагор сприйняв від жриці Фемістоклії  Дельфійської, тобто в місцях не таких віддалених для греків. Розбіжності з тираном Полікратом  навряд чи могли послужити причиною від'їзду Піфагора, швидше йому було потрібно можливість проповідувати свої ідеї і, більше того, втілювати своє вчення в життя, що важко здійснити в Іонії і материковій  Елладі, де жило багато досвідчених у питаннях філософії та політики людей. Ямвлих повідомляє:  «Його філософія поширилася, вся Еллада стала захоплюватися ним, і найкращі і наймудріші мужі приїжджали до нього на Самос, бажаючи слухати його вчення. Співгромадяни, однак, змушували його брати участь у всіх посольствах і громадських справах.Піфагор відчував, як важко, підкоряючись законам вітчизни, одночасно займаючися філософією, і бачив, що всі попередні філософи прожили життя на чужині.Обміркувавши все це, відійшовши від громадських справ і, як кажуть деякі, вважаючи недостатньою невисоку оцінку самосцами його вчення, він виїхав до Італії, вважаючи своєю батьківщиною країну, де більше здатних до навчання людей. » Піфагор оселився в грецькій колонії Кротоні в Південній Італії, де знайшов багато послідовників. Їх приваблювала не тільки окультна філософія, яку він переконливо викладав, але і приписуючи йому спосіб життя з елементами здорового аскетизму і строгої моралі.Піфагор проповідував моральне облагороджування неосвіченого народу, досягти якого можливо там, де влада належить касти мудрих і знаючих людей, і яким народ кориться в чомусь беззастережно, як діти батьків, а в іншому свідомо, підпорядковуючись моральному авторитету.Учні Піфагора утворили свого роду релігійний орден, або братство присвячених, що складається з касти відібраних однодумців, буквально обожнюють свого вчителя і засновника. Цей орден фактично прийшов в Кротоні до влади,однак через антіпіфагорейскіх настроїв в кінці VI ст. до н. е..Піфагору довелося піти в іншу грецьку колонію Метапонті, де він і помер. Майже 450 років по тому за часів Цицерона (I ст. До н. Е..) В Метапонті як одну з визначних пам'яток показували склеп Піфагора.  У Піфагора була дружина на ім'я Феано, Телавг син і дочка. За Ямвлиха, Піфагор очолював своє таємне товариство тридцять дев'ять років, тоді приблизна дата смерті Піфагора може бути віднесена до 491 до н. е.., до початку епохи греко-перських воєн. Діоген, посилаючись на Геракліда (IV ст. До н. Е..), Говорить, що Піфагор мирно помер у віці 80 років, або ж у 90 років (по неназваним інших джерел). З цього випливає дата смерті 490 до н. е.. (або 480 до н. е.., що малоймовірно). Євсевій Кесарійський у своїй Хронографі позначив 497 до н. е.. як рік смерті Піфагора.